一、熱點(diǎn)背景

作為在中華大地流傳了幾千年的故事的主人公，牛郎大概很難想到，自己會被21世紀(jì)的小學(xué)生當(dāng)成“流氓”。爭議來源于現(xiàn)在使用的教育部統(tǒng)編教材，保留了“牛郎偷窺織女洗澡，并偷走衣服借機(jī)搭訕”的情節(jié)。不少小學(xué)生質(zhì)疑教材里的牛郎織女故事，有的男生認(rèn)為牛郎偷拿織女衣服還偷窺別人洗澡，放在現(xiàn)在要受到法律處罰；有的女生表示牛郎一無是處，織女不應(yīng)該嫁給他……新一代吐槽老故事，到底孰是孰非？（來源：中國青年報(bào)）

二、預(yù)測題目

小學(xué)生質(zhì)疑課本里的牛郎織女，有的男生認(rèn)為牛郎偷拿織女衣服還偷窺別人洗澡，放在現(xiàn)在要受到法律處罰；有的女生表示牛郎一無是處，織女不應(yīng)該嫁給他。對此，你怎么看？

三、參考解析

由于時(shí)代的局限性和不同的審美趣味，在傳承過程中難免夾雜一些不健康的因素。小學(xué)生對“牛郎織女”的質(zhì)疑，恰恰也反映了時(shí)代的變化，和他們正確的價(jià)值觀。

影響：

1.敢于批判敢于質(zhì)疑。小學(xué)生敢于質(zhì)疑“牛郎織女”故事，體現(xiàn)了可貴的獨(dú)立思考能力和批判性思維。牛郎的行為在古代為道德所不容；在現(xiàn)代社會，更與道德法治相悖。在讀故事時(shí)，他們敢于質(zhì)疑權(quán)威，不被傳統(tǒng)故事束縛，精神可嘉。

2.有獨(dú)立的價(jià)值觀。他們覺得牛郎偷看織女洗澡，把織女的衣物藏起來，這是對婦女的極大不敬；牛郎也是如此，因?yàn)樗雷约旱奶幘巢⒉缓茫匀粓?jiān)持要與織女結(jié)婚，這也是對真愛的一種褻瀆。小學(xué)生不依賴?yán)蠋熃o他們的引導(dǎo)和解讀，自己有看待問題的方式，值得肯定。

原因：

這背后離不開現(xiàn)在包容的教育方式。當(dāng)代父母思想開放，樂于接受子女的看法，老師也重視對孩子的判斷與分析技巧的訓(xùn)練。即使是在現(xiàn)實(shí)生活中孩子們有一些天真的想法，和違背常理的思考方式，我們的家長和老師也不會一味批評，而是尊重和引導(dǎo)，所以現(xiàn)在的孩子們都敢于發(fā)聲，敢于質(zhì)疑。

對策：

1.培養(yǎng)多樣化的思考模式。我們要讓孩子在成長過程中認(rèn)識到世界不只有一面，社會是復(fù)雜的，人性也是多變的。在生活中，我們要不斷地加強(qiáng)他們的思辨能力、判斷與分析技巧，讓他們更加深刻地認(rèn)識這個(gè)世界，并做出更加正確的評價(jià)。在平時(shí)交流中以一種合理而又尊重的態(tài)度去發(fā)表自己的看法，與他們一起探討與溝通，從而培養(yǎng)出一種更為開闊、多樣化的思考模式。

2.正向引導(dǎo)傳統(tǒng)故事價(jià)值。“牛郎織女”的故事必定還會傳承下去，我們在面對孩子的質(zhì)疑時(shí)，要聽得進(jìn)當(dāng)代孩子的吐槽，學(xué)會與當(dāng)代孩子對話，矯正“牛郎織女”的時(shí)代偏差，考慮到受眾的年齡和理解能力，積極引導(dǎo)，才能發(fā)揮經(jīng)典作品穿透時(shí)代的價(jià)值引領(lǐng)。

3.教材選取要全面考量。“取其精華，去其糟粕”，一直是我們對待包括民間故事在內(nèi)的古代文學(xué)作品的原則。選入教材的古典文學(xué)作品，更有極為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。民間故事細(xì)節(jié)如有明顯違背當(dāng)代倫理和法律的、涉及低級趣味的，教育部門理應(yīng)修改調(diào)整。但是保護(hù)也不能過，比如之前有人說武松打虎是傷害野生動物，《背影》中父親違反交通規(guī)則，建議刪除。如果完全給孩子營造一個(gè)單純美好的世界，也會脫離實(shí)際，不利于成長。