2020年中國(guó)建設(shè)銀行秋季招聘筆試試題
1、群眾的眼睛是雪亮的,但如果缺乏足夠的引導(dǎo)和約束,這種“雪亮”有可能變成一種“偏執(zhí)”,一種沒(méi)有方向的自負(fù)。而建立在“多數(shù)人”壓過(guò)“少數(shù)人”基礎(chǔ)上的制度安排,很可能走進(jìn)片面和偏狹的陷阱中。“上級(jí)”評(píng)議,官員面對(duì)的是“一個(gè)人”,“公眾”評(píng)議,官員面對(duì)的是“一群人”,只有在“頂天”的壓力和“立地”的責(zé)任互相補(bǔ)充下才能真正起到足夠的監(jiān)督作用。自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機(jī)地結(jié)合,才可能在博弈中避免“一個(gè)人”的片面和“一群人”的片面。
這段文字的主旨是( )。
A、質(zhì)疑群眾評(píng)議的合理性
B、群眾的意志要得到合理的引導(dǎo)和約束
C、如何對(duì)官員進(jìn)行有效的監(jiān)督
D、怎樣在群眾和上級(jí)間達(dá)到平衡
2、無(wú)論從事何種產(chǎn)業(yè),只要專(zhuān)注于一種產(chǎn)品,一個(gè)細(xì)分市場(chǎng),一個(gè)特定的領(lǐng)域,都有可能成就一番大事業(yè)。在一個(gè)巨大的市場(chǎng)中,哪怕開(kāi)發(fā)一種極其個(gè)性化的產(chǎn)品,也不怕沒(méi)有足夠的客戶(hù)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·克魯格曼說(shuō)過(guò),巨大的市場(chǎng)會(huì)使產(chǎn)品多樣化,多樣化更接近個(gè)性化,從而就更有市場(chǎng)價(jià)值,這種價(jià)值不僅可以帶來(lái)更多的財(cái)富,而且可以給國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力帶來(lái)優(yōu)勢(shì)。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A、多元化是未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)
B、個(gè)性化產(chǎn)品具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
C、產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)應(yīng)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向
D、對(duì)規(guī)模經(jīng)濟(jì)予以更多關(guān)注
3、近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)從各個(gè)層面滲入產(chǎn)業(yè)發(fā)展,__________各類(lèi)新型商業(yè)模式?;ヂ?lián)網(wǎng)未來(lái)更大的價(jià)值挖掘,將是全方位__________包括生產(chǎn)、交易、流通、消費(fèi)在內(nèi)的全產(chǎn)業(yè)鏈條,使這些行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)有機(jī)融合,發(fā)生乘數(shù)效應(yīng),甚至帶來(lái)產(chǎn)業(yè)__________,從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效率的大幅提升。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A、重塑 跨進(jìn) 革新
B、培育 跨入 巨變
C、催生 切入 裂變
D、壯大 參與 重生
4、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的版權(quán)保護(hù)需要更為靈活包容的政策措施,在保障者、版權(quán)人利益的同時(shí),也為互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放、共享的內(nèi)生動(dòng)力預(yù)留空間。實(shí)際上,從早期在線(xiàn)下制售盜版書(shū)、光碟和錄音帶,到今天在線(xiàn)上點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)、敲敲鍵盤(pán),就能輕松復(fù)制他人智力成果,侵犯版權(quán)的困擾由來(lái)已久。有些擁有海量用戶(hù)的媒體平臺(tái),自動(dòng)轉(zhuǎn)載他人新聞作品,既沒(méi)獲得授權(quán)也不標(biāo)明來(lái)源。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如何防止“我辛苦種草,你免費(fèi)放羊”的尷尬又不妨礙開(kāi)放、共享的互聯(lián)網(wǎng)精神,如何化解以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)的新型傳播方式與現(xiàn)有版權(quán)制度的沖突,這些都需要更為靈活包容的政策措施。
最適合做這段文字標(biāo)題的是( )。
A、版權(quán)保護(hù)“呼喚”政策支持
B、網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)中的“不破不立”
C、版權(quán)保護(hù)要立足網(wǎng)絡(luò)特性
D、網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻
5、“人工智能識(shí)別出的結(jié)果不是憑空而來(lái),是大量訓(xùn)練的結(jié)果。如果要訓(xùn)練AI某一方面的能力,比如下棋,就需要收集、清洗、標(biāo)記大量數(shù)據(jù)供機(jī)器學(xué)習(xí)。如果用于訓(xùn)練的數(shù)據(jù)不夠多,就會(huì)造成AI學(xué)習(xí)的不充分,導(dǎo)致其識(shí)別結(jié)果的失誤。”中科院自動(dòng)化研究所研究員王金橋?qū)萍既請(qǐng)?bào)記者表示:數(shù)據(jù)本身的分布特性,如偏差甚至偏見(jiàn),也會(huì)被機(jī)器“有樣學(xué)樣”。
對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是( )。
A、機(jī)器本身不會(huì)思考,只會(huì)按照人的命令行動(dòng)
B、如果有足夠的數(shù)據(jù),AI數(shù)據(jù)就會(huì)充分的學(xué)習(xí)
C、人工智能是為了吸引眼球推出的偽命題
D、AI學(xué)習(xí)的結(jié)果取決于所提供的數(shù)據(jù)
6、《春望》 杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
對(duì)《春望》的賞析有誤的一項(xiàng)是( )。
A、“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,不明寫(xiě)憂(yōu)思愁緒的深重而言白發(fā)難簪,使詩(shī)意更濃,而且把一個(gè)未老先衰憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲愴形象立于紙面
B、“城春草木深”描繪了暮色涼城的景象,令人引起對(duì)往日國(guó)都風(fēng)月繁華的懷念。也預(yù)示眼前的國(guó)破只是暫時(shí)的,春到深處一切又將生機(jī)勃勃
C、“國(guó)破”就其字面來(lái)講,一般指國(guó)都的淪陷,此處將國(guó)破與山河在聯(lián)系在一起,其含義便有了較廣闊的內(nèi)涵。
D、這首詩(shī)前四句寫(xiě)要城敗相,飽言感嘆,后四句寫(xiě)心念親人充滿(mǎn)離亂傷痛之情。
7、近代西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)迅猛發(fā)展,而中國(guó)在這些方面落后了。我們應(yīng)當(dāng)勵(lì)志圖強(qiáng)、奮起直追,虛心向西方學(xué)習(xí),凡是好的、有用的都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí),這是沒(méi)有疑問(wèn)的。但我們?nèi)绻虼藖G棄了“自我”,失去了“自我”的根基,忘記了“我們自己是誰(shuí)”,恐怕就要成為民族罪人了。歷史證明,一個(gè)民族一旦失去了自己的文化傳統(tǒng),尤其是標(biāo)志文化特質(zhì)、體現(xiàn)文化靈魂的哲學(xué)思維傳統(tǒng),那就很難“自立于世界民族之林”,終究要被淘汰出局。況且我們中華民族有著優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的哲學(xué)思維個(gè)性,更應(yīng)該發(fā)揮所長(zhǎng),為創(chuàng)造人類(lèi)的新文化和新哲學(xué)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
這段文字的主旨概括正確的是( )。
A、對(duì)于西方的文明和本國(guó)的民族傳統(tǒng),我們應(yīng)該同等地對(duì)待
B、我們國(guó)家的民族傳統(tǒng)相對(duì)于西方的現(xiàn)代文明來(lái)說(shuō)更進(jìn)步
C、學(xué)習(xí)西方更要保持和發(fā)揚(yáng)本民族哲學(xué)思維傳統(tǒng)
D、對(duì)于西方的先進(jìn)文化我們是應(yīng)該積極借鑒的
8、如果法律不能成為公民自衛(wèi)的武器,他們就沒(méi)有武器;如果法律不能保障公民合法的權(quán)利不受侵犯,他們不會(huì)有權(quán)利;如果法律總是出乎公民的意料成為威權(quán)的“賢內(nèi)助”,他們就形同被宣布不配擁有法律,只配擁有宿命;如果執(zhí)法部門(mén)不做出以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩的公正審判,__________。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/span> )。
A、政府的公信力會(huì)受到挑戰(zhàn)
B、懲惡揚(yáng)善的功能就難以實(shí)現(xiàn)
C、社會(huì)就不會(huì)有公正的立足之地
D、公民就不會(huì)得到安全的保障
9、①亞里士多德對(duì)經(jīng)驗(yàn)、技藝和科學(xué)做了區(qū)分,他認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)是關(guān)于個(gè)別事物的知識(shí),技藝是關(guān)于普遍事物的知識(shí),但技藝還不是最高的“知”,科學(xué)才是最高的“知”
②科學(xué)精神高出具體學(xué)科實(shí)踐,在于它把探求真理當(dāng)作一種自覺(jué),它鼓勵(lì)獨(dú)立思考、懷疑批判,其內(nèi)核是追求自由的人文精神
③因?yàn)樗皇且韵r(shí)間、獲得利益為目的——追求科學(xué)就是求知本身,而不為其他目的
④科學(xué)精神源于古希臘,其特點(diǎn)是:超越實(shí)用性和功利性,對(duì)知識(shí)本身感興趣,著迷知識(shí)的確定性問(wèn)題
⑤文藝復(fù)興以來(lái),正是重新發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一為科學(xué)而科學(xué)、為知識(shí)而知識(shí)的傳統(tǒng),探索未知、解釋自然,才發(fā)展了物理、生物等近代自然科學(xué),引領(lǐng)數(shù)百年科學(xué)風(fēng)潮
⑥作為一種創(chuàng)造性的人類(lèi)活動(dòng),科學(xué)的核心通常被認(rèn)為就在于思維方式、理念方法,即科學(xué)精神
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。
A、⑥④①③②⑤
B、①②④⑥⑤③
C、②⑤④①⑥③
D、④⑤②①③⑥
10、近年來(lái),金融消費(fèi)糾紛頻發(fā),然而對(duì)簿公堂時(shí),對(duì)于營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中究竟發(fā)生了什么,買(mǎi)賣(mài)雙方各執(zhí)一詞,給監(jiān)管者和執(zhí)法者裁斷造成不少困惑。常言道,“口說(shuō)無(wú)憑,立字為證”。“雙錄”就是通過(guò)影音手段,使銷(xiāo)售行為可回放、重要信息可查詢(xún),厘清雙方責(zé)任、避免推諉扯皮,在保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的同時(shí),也令合規(guī)經(jīng)營(yíng)者免受“冤屈”。為遏制違規(guī)營(yíng)銷(xiāo),以往監(jiān)管部門(mén)和行業(yè)協(xié)會(huì)做過(guò)很多嘗試。比如出臺(tái)行業(yè)示范條款、規(guī)定重疾險(xiǎn)核心病種、進(jìn)行合同表述通俗化改革、明確免責(zé)條款印刷字號(hào),等等。然而,利益驅(qū)動(dòng)之下,一些營(yíng)銷(xiāo)人員總能想辦法繞過(guò)規(guī)矩坑蒙消費(fèi)者,因此,監(jiān)管部門(mén)讓買(mǎi)賣(mài)雙方“出鏡留聲”,也是為了更有效保護(hù)消費(fèi)者想出的一個(gè)招數(shù)。
這段文字主要介紹了( )。
A、監(jiān)管部門(mén)和行業(yè)協(xié)會(huì)為避免金融糾紛所做的種種嘗試
B、“出鏡留聲”在金融消費(fèi)糾紛責(zé)任查清過(guò)程中發(fā)揮的作用
C、“雙錄”制度的具體解釋和標(biāo)準(zhǔn)的操作步驟
D、監(jiān)管部門(mén)出臺(tái)“雙錄”制度的原因和意義
11、人們已經(jīng)認(rèn)清傳統(tǒng)傳銷(xiāo)的危害,對(duì)其恨之入骨,但對(duì)于金融傳銷(xiāo)這一互聯(lián)網(wǎng)金融馬甲下的“變種”還缺乏足夠的認(rèn)知和警惕。金融傳銷(xiāo)資金盤(pán)動(dòng)輒高達(dá)數(shù)億元,跨地域、傳播快,輕則讓投資客血本無(wú)歸,破壞家庭關(guān)系和公民財(cái)產(chǎn)安全,重則極易引發(fā)群體性事件。此外,大量資金從正規(guī)金融渠道流失,或?qū)⒃斐蓪?shí)體經(jīng)濟(jì)“失血”,滋生洗錢(qián)等境內(nèi)外違法犯罪活動(dòng),嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定和金融安全。
這段文字接下來(lái)最有可能介紹的是( )。
A、金融傳銷(xiāo)的運(yùn)作過(guò)程
B、金融傳銷(xiāo)影響實(shí)體經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)
C、如何預(yù)防和打擊新形勢(shì)下的金融傳銷(xiāo)
D、金融傳銷(xiāo)區(qū)別于傳統(tǒng)傳銷(xiāo)的特點(diǎn)