某地發(fā)布“喜事新辦喪事簡(jiǎn)辦指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”，其中部分條款引發(fā)爭(zhēng)議。譬如，婚禮參加人員為“直系血親和三代以內(nèi)旁系血親及近姻親”，婚宴標(biāo)準(zhǔn)“煙每桌不超過2盒，每盒不超過25元；酒每桌不超過2瓶，農(nóng)村每瓶不超過60元，城區(qū)每瓶不超過100元”；喪事“嚴(yán)禁私自辦理”，“喪主要第一時(shí)間向村紅白理事會(huì)報(bào)告，由紅白理事會(huì)主持辦理，并向鎮(zhèn)（街）民政部門報(bào)備”。

治理紅白喜事亂象，推動(dòng)婚喪嫁娶領(lǐng)域的移風(fēng)易俗改革，對(duì)于遏制攀比風(fēng)氣、減輕群眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)有一定的積極意義。但是如果將執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)制定得過于細(xì)致入微，甚至顯得缺乏人情味，則可能陷入新的形式主義，結(jié)果必然是引發(fā)群眾的爭(zhēng)議。

推動(dòng)移風(fēng)易俗工作非一朝一夕之功，這是一個(gè)長期過程，急于求成或者改革方式簡(jiǎn)單粗暴，就容易出現(xiàn)群眾的情緒反彈，進(jìn)而影響政府公信力。因此我們需要注意以下幾方面。

首先，既要遵循原則，還要講究人情現(xiàn)實(shí)。婚喪嫁娶本來是私事，人生大事。但是將婚禮的參加人員限制在“直系血親和三代以內(nèi)旁系血親及近姻親”的范圍內(nèi)，還規(guī)定喪事“嚴(yán)禁私自辦理”，將喪事辦理納入行政管理的范疇，以上種種既顯得刻板不近人情，也沒有考慮到客觀現(xiàn)實(shí)。因此我們要在遵循原則的前提下，考慮好現(xiàn)實(shí)的人情世故，這樣才能得到群眾的支持，讓政策在執(zhí)行的過程中更加順利。

其次，既要引導(dǎo)全局，還要注意個(gè)體差異。我們的大方向是避免奢靡攀比之風(fēng)，但是各家狀況不一樣，所以不能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)一概而論。比如根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜司杖肭闆r和消費(fèi)水平，制定出一個(gè)最高標(biāo)準(zhǔn)，在此范圍內(nèi)，各家的婚喪嫁娶事宜都由自己決定，不做過多干預(yù)。

最后，既要做好宣傳，還要發(fā)揮示范作用。推動(dòng)移風(fēng)易俗需要廣泛開展宣傳工作，而宣傳手段和渠道應(yīng)該多樣化。除了通過廣告、文化活動(dòng)、媒體報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)等多種方式宣傳，還可以選出村里的優(yōu)秀典型人物和家庭，做好示范效應(yīng)的宣傳，以此提高人們對(duì)移風(fēng)易俗的認(rèn)識(shí)，并逐步做出改變。