戈登，美國(guó)心理學(xué)家，提出著名的創(chuàng)意分合法。

（一）創(chuàng)意分合法
創(chuàng)意分合法是創(chuàng)意思維訓(xùn)練方法之一，由戈登提出，分為兩種心理運(yùn)作過(guò)程：使熟悉的事物變得新奇（由合而分）、使新奇的事物變得熟悉（由分而合）。主要是運(yùn)用類推和譬喻的技術(shù)來(lái)協(xié)助學(xué)生分析問(wèn)題，并形成相異的觀點(diǎn)。
創(chuàng)意分合法是創(chuàng)意思維訓(xùn)練方法之一，是Gordon 于1961年在《分合法：創(chuàng)造能力的發(fā)展》一書(shū)中指出的一套團(tuán)體問(wèn)題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無(wú)關(guān)聯(lián)的元素加以整合，產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協(xié)助思考者分析問(wèn)題以產(chǎn)生各種不同的觀點(diǎn)。
戈登的分合法將過(guò)去所認(rèn)為神秘的創(chuàng)造過(guò)程，用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)歸納為兩種心理運(yùn)作的過(guò)程：
1.使熟悉的事物變得新奇（由合而分）
2.使新奇的事物變得熟悉（由分而合）
所謂“使熟悉的事物變得新奇”，也就是熟悉的事物陌生化，這一過(guò)程在使學(xué)生對(duì)某種熟悉的事物，用新穎而富有創(chuàng)意的觀點(diǎn)，去重新了解舊問(wèn)題、舊事物、舊觀念，以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。例如，有一些諺語(yǔ)就是從另一個(gè)新奇的角度來(lái)解釋一些熟悉的概念，就像我們很熟悉的“母雞只是生蛋的一個(gè)工具。”
所謂“使新奇的事物變得熟悉”，也就是熟悉陌生的事物，這一歷程，主要在增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同新奇事物的理解，使不同的材料主觀化。大部分的學(xué)生對(duì)于陌生事物的學(xué)習(xí)，多少都會(huì)有些壓力。所以，面對(duì)陌生的事物或新觀念時(shí)，教師可經(jīng)由學(xué)生熟悉的概念來(lái)了解。通?？梢杂脙煞N方式來(lái)熟悉陌生的事物。其一是分析法，先把陌生的事物盡可能劃分成許多小部分，然后就每個(gè)小部分加以研究。第二個(gè)方法是利用類推，即對(duì)陌生的事物加以類推。例如，可問(wèn)學(xué)生：“這個(gè)像什么呢？”“它像你所知道的那一樣?xùn)|西呢？”
戈登的分合法，主要是運(yùn)用類推和譬喻的技術(shù)來(lái)協(xié)助學(xué)生分析問(wèn)題，并形成相異的觀點(diǎn)。
“譬喻”的功能在使事物之間，或事物教材之間形成“概念距離”，以激發(fā)學(xué)生的“新思”。例如，問(wèn)學(xué)生“如果教室像影院”，提供新穎的譬喻架構(gòu)，讓學(xué)生以新的途徑，去思維所熟悉的事物。
相反地，我們也可以讓學(xué)生以舊有的方式，去思索新的主題，例如，以人體去比擬交通運(yùn)輸系統(tǒng)。譬喻的活動(dòng)可將某種觀念，從熟悉的教材串連到新教材，或以新觀點(diǎn)去分析熟悉的教材。透過(guò)此種“概念距離”的形成，學(xué)生能自由任意地思索其日常生活中的活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想像力及領(lǐng)悟力。

（二）方法
戈登提出以下4種類推的方法：
（1）狂想類推
這種方法是讓學(xué)生考慮解決問(wèn)題的途徑，盡可能以不尋常的思路，去考慮或盡可能牽強(qiáng)附會(huì)。
例如，開(kāi)始時(shí)，教師問(wèn)學(xué)生：“將球場(chǎng)上笨重的石塊搬走，最理想的方式是什么？”學(xué)生運(yùn)用“狂想類推”，提出下列解答：“用大氣球把它搬走”、“用大象搬它”、“用好多的小螞蟻將它搬動(dòng)”等等。在學(xué)生產(chǎn)生各種不同的狂想觀念之后，教師再領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生回到“觀點(diǎn)”的實(shí)際分析和評(píng)價(jià)，然后決定何種方式為最有效的途徑。
“狂想類推”通常的句型是“假如……就會(huì)……”或“請(qǐng)盡量列舉……”。作答者可利用輻射思維，或“狂想類推”盡情思索。它是一種最常用的類推形式，當(dāng)然有時(shí)在答案中也摻雜下列三種類推。
（2）直接類推
這是將兩種不同的事物，彼此加以譬喻或類推，借以觸類旁通，舉一反三。運(yùn)用此種策略，要求學(xué)生找出實(shí)際生活情境相類同的問(wèn)題情境，或直接比較相類似的事實(shí)、知識(shí)或技術(shù)。例如，將電話比擬聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的構(gòu)造，電腦比擬人腦的構(gòu)造；很多自動(dòng)控制系統(tǒng)，往往是人體系統(tǒng)的翻版。
“直接類推”主要是簡(jiǎn)單地比較兩種事物或概念。它的作用在于將真正的問(wèn)題情境，或主題的要件，轉(zhuǎn)換到另一問(wèn)題情境或主題，以便對(duì)問(wèn)題情境或主題產(chǎn)生新觀念。在譬喻時(shí)，可利用人、植物、動(dòng)物、非生物等等、去進(jìn)行辨認(rèn)作用。
“狂想類推”與“直接類推”的不同，在于前者純屬幻覺(jué)虛構(gòu)，不依事實(shí)而捏造的，是空想幻想的。后者必須有與問(wèn)題相類同的實(shí)際生活情境。
（3）擬人類推
其意為將事物“擬人化”或“人性化”，例如，行政組織的觀念，一個(gè)好的組織要像人的器官或細(xì)胞，各有所司，但每一器官或細(xì)胞都是健全的。行政作業(yè)之運(yùn)作如身心之功能，以心使臂，以臂使指，互相協(xié)調(diào)，相互配合，方不致互為阻滯，行政機(jī)構(gòu)如像人體器官之運(yùn)作，必可得最大效率。如挖土機(jī)是模仿人的手臂動(dòng)作做成的。
在教學(xué)上，首先要使學(xué)生感受到，他是問(wèn)題情境中的一個(gè)要素。所強(qiáng)調(diào)的是“同理心的涉入”。例如，學(xué)生自問(wèn)道：“假如我是校園內(nèi)的秋千，我想跑到校園的另一角落，該怎么辦？”“好吧！我要跳上去，抓住樹(shù)干，然后向上拋，就可以拋到我想去的地方。”
（4）符號(hào)類推
這是運(yùn)用符號(hào)象征化的類推，例如：詩(shī)詞的表達(dá)，利用一些字詞，可以引申或解析某一較高層次的意境或觀念。又如設(shè)計(jì)有獨(dú)特風(fēng)格的建筑物等皆是。
符號(hào)的類推是一種“直指人心，立即了悟”的作用，例如：我們看到了一座“紀(jì)念堂”的建筑，立即可感受到莊嚴(yán)、雄偉的氣勢(shì)。看到一些交通標(biāo)志，立即可聯(lián)想到一些規(guī)定。